martes, 8 de noviembre de 2016

martes, 13 de septiembre de 2016

En esta bibliografía he pretendido hacer una selección de obras de las que tengo conocimiento. No todos los libros hablan de educación o del sistema educativo. Así, hay libros dirigidos a profesores de carácter técnico o de consulta como el Diccionario de Ciencias de la Educación y La educación en España. Textos y documentos, otros de carácter más filosófico como los de Krishnamurti o el de Oakeshott. También los hay de actualidad como el de Carl Honoré o el de la Hiperpaternidad de Eva Millet. Incluyo bastantes textos que tratan acerca del declive de los sistemas educativos públicos en España y el resto de Occidente como los libros de Ricardo Moreno Castillo, el de Javier Orrico o los de Inger Enkvist y otros de carácter histórico como la obra de James Bowen. Así mismo incluyo textos que tratan acerca de lo niños y de su entorno. Por ejemplo, El drama del niño dotado es un clásico de la psicoterapia que, sin embargo, considero muy aprovechable para un conocimiento profundo de la infancia. En esta línea, casi más relacionado con la psicología, está el libro de Laura Rojas Marcos y también, en una línea parecida está Comunicación no violenta de Marshall Rosenberg. Si los incluyo es porque me parecen de carácter transversal y me ayudan y orientan en mi trabajo diario. En resumen, no quiero ceñirme tan solo a la problemática de los sistemas educativos o a la filosofía de la educación, sino también a todo lo relacionado con la infancia, lo que la rodea y las necesidades de los niños. Vayan de antemano las disculpas si alguien echa de menos algún título, pero esta es una lista muy personal y por tanto subjetiva, orientado a un enfoque no romanticista que aspira a fusionar la educación basada en contenidos con el bienestar de los niños y huye de la falacia que liga el trabajo serio con las restricciones, el dirigismo y el autoritarismo y lo opone a la felicidad y la educación integral del niño. En relación a esto último, se pueden encontrar títulos que defienden una educación alternativa a la actual, y que además lo hacen con un espíritu constructivo como son las obras de Rebeca Wild o del ya citado Krishnamurti. Las obras recomendadas aparecerán al final con una (P) si están orientados y recomendados para profesores, con una (F) si creo que pueden ser útiles para las familias o con (PF) si considero que la obra será de utilidad para ambos.

BOWEN, JAMES. Historia de la educación occidental (3 volúmenes). Herder. Barcelona  1976 (V1) 1979 (V2) y 1985 (V3) (P)

BUEB, BERNHARD. Elogio de la disciplina. Un texto polémico. CEAC. Barcelona 2007 (P)

DE LA VEGA, LUIS JAVIER. El poder educativo de los clásicos. Ciudadela libros. Madrid 2009 (P)

ENKVIST, INGER. Repensar la educación. Ediciones Internacionales Universitarias. Madrid 2006 (P)
- La buena y la mala educación. Ejemplos internacionales. Encuentro. Madrid 2011 (P)
- Educación. Guía para perplejos. Encuentro. Madrid 2014 (PF)
- Educación, Educación, Educación. Aprender de las reformas escolares inglesas. Consejería de educación de la Comunidad de Madrid. Madrid 2006 (P)

GARCIA RUÍZ, MARIA JOSÉ. Estudio comparativo de la educación: Finlandia y Comunidad de Madrid. Análisis y recomendaciones. Consejería de educación de la Comunidad de Madrid. Madrid 2006 (P)

HIRSCH, ERIC D. La escuela que necesitamos. Encuentro. Madrid 2012 (P)

HONORÉ, CARL. Bajo presión. Cómo educar a nuestros hijos en un mundo hiperexigente. RBA. Barcelona 2008 (F)

KASHTAN, INBAL. Ser padres desde el corazón. Compartir los regalos de la compasión, la conexión y la elección. Barcelona 2014 (F)

KRISHNAMURTI, JIDDU. Educar en la inteligencia. Los principios del aprender. Obelisco. Bacelona 2016 (P)
- Aprender es vivir. Cartas a las escuelas. Gaia. Madrid 2008 (P)
- Sobre la educación. Kairós. Barcelona 2009 (P)

L’ECUYER, CATHERINE. Educar en el asombro. Plataforma editorial. Barcelona 2012 (PF)
- Educar en la realidad. Plataforma editorial. Barcelona 2015 (PF)

MELGAREJO, XABIER. Gracias, Finlandia. Qué podemos aprender del sistema educativo de más éxito. Plataforma editorial. Barcelona 2013 (P)

MILLER, ALICE. El drama del niño dotado. Tusquets. Barcelona 1998 (PF)

MILLET, EVA. Hiperpaternidad. Del modelo “mueble” al modelo “altar. Consecuencias de la paternidad helicóptero. Plataforma editorial. Barcelona 2016 (F)

MORENO CASTILLO, RICARDO. Panfleto antipedagógico. Leqtor. Barcelona 2006 (P)
- La conjura de los ignorantes. De cómo los pedagogos han destruido la enseñanza. Pasos perdidos Barcelona 2016 (P)

ORRICO, JAVIER. La enseñanza destruida. Huerga y Fierro editores. Madrid 2005 (P)

RABASA, BEATRIZ. El profesor quemado. Redactors i Editors. Valencia 2007 (P)

ROJAS-MARCOS, LAURA. La familia. De relaciones tóxicas a relaciones sanas. Grijalbo. Barcelona 2014 (F)

ROYO, ALBERTO. Contra la nueva educación. Por una enseñanza basada en el conocimiento. Plataforma editorial. Barcelona 2016 (PF)

SAVATER, FERNANDO. El valor de educar. Ariel. Barcelona 1997 (PF)

SIEGEL, DANIEL J. y HARTZELL, MARY. Ser padres conscientes. La llave. Barcelona 2005 (F)

OAKESHOTT, MICHAEL. La voz del aprendizaje liberal. Katz editores. Madrid 2009 (P)

ROSENBERG, MARSHALL. Comunicación no violenta. Gran Aldea Editores. Buenos Aires 2006 (PF)

VARGAS LLOSA, MARIO. La civilización del espectáculo. Alfaguara. Madrid 2012 (PF)
- Elogio de la educación. Taurus. Barcelona 2015 (P)

WILD, REBECA. Educar para ser. Herder. Barcelona 2011 (P)
- Libertad y límites. Amor y respeto. Herder. Barcelona 2006 (PF)

VV.AA. Diccionario de ciencias de la educación. CCS. Madrid 2009 (P)

VV.AA. La educación en los tiempos modernos. Textos y documentos. ACTAS. Madrid 1996 (P)

VV.AA. La educación en España. Textos y documentos. ACTAS. Madrid 1996 (P)


martes, 6 de septiembre de 2016

¿Se terminó el trabajo de enseñar idiomas?

Nos dicen que aprender idiomas es el futuro pero... ¿Y si no fuera cierto? ¿Y si de repente se soluciona un problema de manera inmediata con maravillas como esta?

domingo, 15 de mayo de 2016

El teléfono móvil o «tonto» vuelve a estar de moda (ABC)

Los beneficios de la tecnología son indudables, pero hay que usarla con cabeza y moderación. Para los que venimos pensando desde hace tiempo que los niños en particular están saturados de tecnología, esta es una buena noticia. Al menos hay una capa de población lo suficientemente significativa que "toma conciencia". Lee la noticia aquí La misma noticia pero más completa y en inglés en la web de la BBC aquí.

sábado, 7 de mayo de 2016

LA CIVILIZACIÓN DEL ESPECTÁCULO (Mario Vargas Llosa)


Me recuerdo allá por el año 2007 viendo la película de La Reina, protagonizada por Hellen Mirren, como buen fan de la cultura british, cuando una de las escenas me hizo pensar en el camino que las sociedades occidentales en general han tomado. Me explico.
Pasada ligeramente la primera hora de película, el asesor de Tony Blair (recuerdo que la película trata de los días posteriores a la muerte de Diana de Gales) muestra una portada de un periódico demoledora contra la Reina: Show us you care (muéstrenos que le importa). En aquellos días, en los que la popularidad (maldita palabra) de la familia real al completo decaía a marchas forzadas, lo que le gente quería ver era alguna lágrima de la Reina o alguna señal de que les importaba la muerte de Lady Di, cosa altamente probable aunque sólo sea porque sus nietos se quedaron sin madre. Pero vivimos en la sociedad del espectáculo, donde al personaje público (si, así lo llaman) se le piden grandes alharacas y gestos, y donde el recogimiento o el respeto priman a la baja. Lo que entenderíamos con cualquier amigo o familiar cercano,  no lo pasamos con los personajes populares. Y cómo no iba a existir gente dispuesta a pagar el peaje, es decir, gente “popular” dispuesta a conectar con “el pueblo” mostrando todas las vergüenzas y orgullos mientras la plebe aplaude con as orejas a la vez que rellena el tiempo de ocio. Esto es, precisamente la sociedad del espectáculo. Prohibido aburrirse. Nada mejor que irse a la cama pensando que en nuestro ocio hemos disfrutado, a costa de quién sea y de lo que sea mientras nos creemos mejor que los demás, más legitimados y más informados, aunque no lleguemos ni a rozar lo que es ser una persona culta, informada, respetuosa, prudente o humilde.

Este ensayo de Vargas Llosa salió a la venta hace ya cuatro años (2012), y trata el tema transversalmente a través de la religión, la política, el erotismo, la cultura o la sociedad occidental. Dentro de todo ello, claro está, entra un pilar fundamental de Occidente: La educación. En cuanto a esta última, el mayor error ha sido vaciarla de contenidos y saturarla de “innovaciones” o tecnificarla, olvidando nuestra tradición cultural y fomentando la igualdad por abajo. Pero ese será tema de otro artículo próximamente.

Si bien la civilización del espectáculo llega a todos los rincones, hay matices, aunque como mínimo común denominador podríamos decir que las consecuencias de este clima generalizado de apariencia y efectismo son la pérdida de referentes y la frivolización de temas muy serios. Así, a la vez que Occidente se avergüenza de su pasado en nombre de una multicuturalidad mal entendida, aquello que denominábamos cultura ya no existe como tal en nombre de su “democratización”, pues no todo el mundo va a leer a Tolstoi, Zola o Hemingway. Basta con buscar en  ese ungüento amarillo que es Internet alguna monografía o reseña y nos tomamos un chupito rápido. Ya somos más cultos que ayer pero menos que mañana. Frivolizamos también con la religión, o mejor dicho, con las creencias religiosas de las personas ignorando la parte espiritual necesaria vivida o no como catolicismo, judaísmo o el Islam, por citar sólo los monoteísmos. De erotísmo, no hace falta decir mucho, porque lo que prima es enseñar más que insinuar, de lo contrario no hay espectáculo. Y de la política mejor ni hablo porque ahí tenemos los partidos que tenemos en España, no siendo mucho mejores los casos de otros países. Sí que señalo que lo de halagar las vanidades del elector es condición sine qua non para triunfar, pero como veníamos diciendo, no alcanzan los números para contar a los voluntarios. Y es que, para algunos, dar espectáculo es un modo de vida.

El ensayo de Vargas Llosa nos deja para irnos a la cama y tomarnos algo contra el dolor de cabeza proveniente de tanto drama, pero qué le vamos a hacer, la vida es dura. De hecho, es terrible. Por lo demás, cada pequeño ensayo viene acompañado de un artículo pretérito escrito en El País, de los que se disfruta como corresponde al estilo de todo un Premio Nobel de literatura. Un libro de esos que te sitúan aunque creas que te encuentres en mitad del océano. Merece la pena.

LA CIVILIZACIÓN DEL ESPECTÁCULO
Mario Vargas Llosa
Alfaguara (2012)
227 Páginas.

domingo, 24 de abril de 2016

HIPERPATERNIDAD (Eva Millet)


La hiperpaternidad es un fenómeno tan de nuestros días como la alglosajonización de nuestra lengua poniendo a la tecnología como excusa (Smartphone, tweet…). Antes de entrar a definirlo hay que decir que hace falta que se hable de ello para que se sea consciente de lo que está pasando y del daño que podemos causar a los niños.

En el libro que reseño hoy, se nos pone ante un fresco preocupante a través de una mirada periodística. Es un libro fundamentalmente para los padres, pero yo lo considero muy útil para que el profesional de la educación que trata diariamente con los padres y sus miedos (después de leerlo diré que el miedo es la causa de la hiperpaternidad).

La hiperpaternidad es el fenómeno por el cual no dejamos que nuestros hijos arriesguen, jueguen libremente, se organicen, elijan, se equivoquen, suspendan o se pongan malos. Es algo que pretende controlar  -por miedo- la vida del niño desde que se acuesta hasta que se levanta, a veces mediante una hiperexigencia que consiste en llenar las agendas con actividades extraescolares –siempre mejor que bajar a la insegura calle a jugar al fútbol- o haciendo los deberes por ellos, otras veces organizándolos incluso el tiempo de ocio o tratando de elegir a sus amigos por ellos. Bien, todo esto son sólo ejemplos. Por simplificar, mediante la hiperpaternidad, provocamos que toda nuestra vida orbite alrededor del niño. Algo abrumador y destructivo para ellos.

La periodista –y madre- Eva Millet pone de manifiesto las consecuencias de este modelo de paternidad –si es que existen modelos de paternidad- consistentes en la obtención de niños inseguros cuando lo que se pretendía enseñar a los mismos era que nos miraran a nosotros cómo nos hacíamos cargo de sus responsabilidades sin equivocarnos. Y es que aquí debemos subrayar, y nunca lo haremos lo suficiente, que aprendemos a no equivocarnos equivocándonos nosotros, no viendo cómo otros no se equivocan. Nos gustaría que nuestros hijos no pasaran las vicisitudes que nosotros tuvimos que pasar para aprender, pero la providencia ha querido que aprendamos a martillazos. Por tanto el único mensaje que enviamos a nuestros hijos cuando nos hacemos cargo de sus responsabilidades (organizar su mochila, hacer sus deberes u organizarles hasta al último minuto de su tiempo) es que ellos lo hacen peor que nosotros. Y digo más, no es necesario ir muy lejos para entender que no siempre podremos estar a su lado ara protegerles, por tanto la hora de tomar decisiones llegará tarde o temprano. Lo que debemos preguntarnos es si queremos un adulto inseguro o alguien capaz de tomar decisiones y de asumir consecuencias cuando las decisiones que se toman sean errónea (lo siento pero se aprende así).

Recomendaría este breve libro de Eva Millet especialmente para hacer una pausa y observar nuestros miedos parándonos en nuestra agitación diaria en este –dicen- incierto mundo, aunque la manera de criar hijos sanos y adultos responsables siempre ha sido la misma.

HIPERPATERNIDAD
Eva Millet
Plataforma Actual (2016)
165 Páginas

jueves, 31 de marzo de 2016

APRENDER NO SIEMPRE ES PLACENTERO, PERO PUEDE LLEVARNOS A CAMINOS NUNCA ANTES IMAGINADOS.



Tenía en mente esta inolvidable escena de Karate Kid (1984) en la que el protagonista Daniel Larusso renuncia a ser enseñado por su sensei (el incónico Señor Miyagi) al no ver utilidad inmediata (otra vez la tiranía de resultado inmediato o cortoplacista) alguna en ninguna de sus "lecciones". Al poner estos conocimientos en practica es cuando se produce la magia y la comprensión profunda lo que lleva al discípulo a una motivación mayor si cabe para aprender, amen de verse reforzado el vínculo maestro-discípulo con una -a partir de aquí ya incuestionabe- confianza ciega mutua. No hay más que ver cómo se marcha Daniel "haciendo los deberes" camino de su casa. Lamento no haberlo podido encontrar en español pero la escena no tiene precio.